Скрытый текст:

Для просмотра скрытого текста - войдите или зарегистрируйтесь.

Эх.... С дуру, и беделия подговорился сам себя, ну а еще вдохновился книгами Семеновой Ага).
Так вот... Скидываю на осуждение Орков:

Орки

Раса (20% от населения мира), распространённая преимущественно в Эдолиане, хотя встретить орка можно и за его пределами — в вольных городах, крупных портах и всюду, куда приводит меч или торговый караван. Живут около сотни лет. Орки — народ воинственный и свободолюбивый, преимущественно кочевой, живущий родовым укладом: племя и кровное родство значат для орка больше, чем земля под ногами. Испокон веков они тесно связаны с почитанием бестий и оберегали спящих в недрах мира драконов-прародителей — пока те не были потревожены и, пробудившись, не обратили в пепел земли своих же хранителей. Рабство на рудниках Клаудспайра, века презрения со стороны соседей-эдолианцев, утрата пустошей — всё это не сломило орков, но рассеяло: часть племён осела вблизи священных мест, многие ушли на чужбину. Мужчины и женщины в обществе орков равны в правах, и крайне редко можно встретить орчиху, неспособную держать в руках оружие. Совершеннолетие наступает рано — в 14–15 лет — и определяется не возрастом, а прохождением обряда имянаречения. До обряда ребёнок носит лишь детское имя, данное матерью. Настоящее имя орк получает, пройдя испытание, суть которого зависит от племени. Непрошедший обряд не считается полноправным членом рода — ни воином, ни мужем, ни женой.

Особенности внешности: человекообразная раса, отличающаяся более крупными габаритами и мышечной массой, чем люди; оттенки кожи варьируются от горчичного до зелёного (иногда могут быть приближены к натуральному); волосы и глаза разных натуральных оттенков; уши заострённые, часто неаккуратные, концы направлены назад; ярко выделяются клыки нижней челюсти: они могут быть разного размера, но всегда заметны. Волосы орки традиционно заплетают в косы, и это не просто привычка — по плетению можно прочитать историю орка: принадлежность к роду и тотему, положение в племени, значимые деяния. Вплетённые элементы — кости, бусины, перья тотемного зверя — говорят не меньше, чем слова. Обрезанные волосы — знак изгнания и позора.
Родина: Эдолиан.
Вера: Безымянные боги (традиционная), встречаются исключения.
Языки: орочий (родной), всеобщий.

Орки пустошей (Дети степи)

Коренной народ Орочьих пустошей, ведущий кочевой образ жизни, следуя Кругу сил — маршруту между священными местами, связанными с духами стихий: пещерами Ргроха, гейзерами Зарга, омутами Кхаара, утёсами Варрака. У каждого священного места — свои обряды, свои испытания для молодёжи и свои шаманские церемонии. Племя проходит их из года в год, из поколения в поколение, и в этом движении живёт его связь с духами. Каждое племя привязано к одному из духов-тотемов стихий — каменному червю, фениксу, речному змею или громовой птице — и тотем определяет боевые традиции, обрядовые метки и характер племени. Живут охотой, скотоводством и набегами. Набег для орков пустошей — не бессмысленное насилие, а древняя традиция, подчинённая строгому кодексу: не тронь того, кто не поднял оружия, не разоряй дом, который может накормить тебя завтра, не оскверняй святынь — ни своих, ни чужих. Нарушение кодекса покрывает род позором, и шаман вправе отлучить нарушителя от тотема. Вождём становится тот, за кем идут — через силу, хитрость или умение вести за собой. Любой орк вправе бросить вождю вызов, и спор решается поединком. Путник, допущенный к костру и разделивший пищу, находится под защитой рода — предать гостя позор не меньший, чем предать кровного родича. Но доверие нужно заслужить: чужака сперва оценят — что он может предложить, чем полезен, чего стоит его слово. Внутри рода своих не бросают: Костёр, еда и защита — все общие. Женщины сражаются и охотятся наравне с мужчинами, но именно они чаще хранят песни рода — историю племени, передаваемую из уст в уста. Вера у орков пустошей — не обряд у алтаря, а сама жизнь:
Молитва — боевой клич, жертва — пролитая кровь, а благодать — право на завтрашний день. Шаманы — проводники Зар'тул, рождённые с искрой стихийной магии — читают знамения в полёте птиц, трещинах на священных камнях и узорах пламени. Мёртвых сжигают на погребальных кострах, чтобы дым вернул дух стихии, а кости остались земле. Тем, кто не способен пройти испытание имянаречения по немощи, шаман назначает иной обряд — такой орк получит имя, но не воинское, и займёт в роду иное место. Позором считается лишь отказ по трусости.

Особенности внешности: самые крупные среди орков; рост мужчин очень высокий (190 см+), рост женщин высокий (175–185 см); кожа выраженных зелёных оттенков; тела покрыты ритуальными татуировками и шрамами с символикой тотема; клыки нижней челюсти, как правило, крупные. В волосы вплетают перья тотемного зверя, кости дичи и трофеи — каждая новая косичка отмечает значимое деяние.
Родина: Эдолиан.
Территория: Орочьи пустоши.
Вера: Безымянные боги (драконы-прародители, духи стихий, Зар'тул).
Языки: орочий (родной), макдаларский знают плохо, или не знают вовсе.

Орки Громактарра (Лесные орки)

Оседлый народ, живущий вдоль опушки священного леса Громактарр, у подножия Клаудспайра. Здесь стоят дома, срубленные руками прадедов, здесь курганы, где лежат кости их рода, здесь колосятся поля и пасутся стада — орки поколениями живут на одной земле и уходить с неё не намерены. Громактарр — древний лес, гигантская аномалия, где Зар'тул сочится сквозь землю так густо, что искажает всё живое:
Деревья-исполины растут с корой твёрдой как сталь, а звери, напитанные этой силой, мало похожи на своих обычных сородичей. Бестий из чащи, забредающих к поселениям, племя убивает как любую опасную дичь. Но в сам лес без нужды не входят: согласно преданиям, в его глубинах спит дракон-прародитель, и предки лесных орков с незапамятных времён оберегали его сон. Этот долг передаётся из поколения в поколение — не по приказу вождя, а молоком матери и песнями у очага. Живут большими родовыми дворами: несколько поколений под одной крышей, общий очаг, общий стол. Гость, переступивший порог, становится частью дома — его накормят, обогреют и защитят, даже если вчера он был врагом, но тот, кто осквернит гостеприимство, навлечёт на себя гнев всего рода. Мужчины чаще охотятся, куют и строят, женщины ведут хозяйство, хранят устную историю рода, знают травы и проводят обряды. Ценность орка Громактарра определяется тем, что он даёт роду: хороший охотник и мудрая травница равно уважаемы. Воевать лесные орки умеют, но война для них — крайняя мера, а не промысел. Близость к аномалии Громактарра делает рождение шаманов здесь более частым явлением, и шаманы лесных орков славятся силой среди сородичей.

Особенности внешности: Одеваются практичнее кочевых — меньше ритуальных шрамов и татуировок, больше вышивки и резьбы на одежде, оружии, домашней утвари. Косы заплетают аккуратнее, вплетая вышитые ленты и резные заколки из дерева и кости.
Родина: Эдолиан.
Территория: опушка Громактарра, подножие Клаудспайра.
Вера: Безымянные боги (драконы-прародители, духи стихий, Зар'тул).
Языки: орочий (родной), макдаларский знают немногие, а всеобщий знают лишь торговцы.

Вольные орки

Орки, покинувшие родные земли и живущие среди других народов: Сабадор, в вольных городах, в провинциях Оквальда и Ардена, реже — в глубине чужих континентов. Одни ушли сами, ища лучшей жизни, других изгнали из рода за преступления, третьи — дети тех, кто ушёл поколение назад, и пустошей они не видели никогда. Чаще всего зарабатывают мечом — наёмничество для орка за пределами родных земель остаётся самым доступным ремеслом, хотя среди вольных встречаются и торговцы, и кузнецы. Родовой уклад у вольных орков почти утрачен: большинство оторваны от тотема стихии и Круга сил, а связь с духами и Зар'тул ослабла или заглохла вовсе. Одни стыдятся своего происхождения и стараются раствориться среди людей, другие тоскуют по укладу, которого лишились, и сбиваются в наёмничьи братства, заменяющие им утраченный род. Безымянных богов почитают по привычке, многие перенимают веру тех, среди кого живут, — ближе всего оркам оказывается эльфийский анимизм, созвучный их собственным корням. Искра Зар'тул по-прежнему рождается среди вольных орков, но без шаманов-наставников и священных мест она проявляется иначе — ближе к магии в людском понимании, чем к шаманизму предков. Такие орки нередко ищут учителей среди человеческих магов, что в глазах коренных сородичей граничит с кощунством.

Особняком среди вольных стоят те, кого привела на чужбину не измена, и не выбор, а потеря: последние из своего рода. Их род вырезан, вымер или погиб — и остался один орк, несущий имя, за которым больше никого нет. Такой орк уходит из пустошей не потому, он предатель, а потому что жить тенью среди чужих родов невыносимо. Имя рода при нём, тотем при нём, связь с духами не оборвана — коренные орки встретят его не с презрением, а с уважением, и искреним сочуствием. Среди вольных он тоже стоит особняком: наёмники и изгнанники видят в нём того, кем они могли бы быть, но уже не являются. Братство ему не нужно — его род жив, пока жив он сам. И самый тяжёлый выбор для такого орка: искать способ продолжить род — или уйти последним и забрать имя с собой в погребальный костёр.

Особенности внешности: Среди вольных чаще всего встречаются полукровки, клыки могут быть выражены слабо, особенно у тех, в чьих жилах течёт людская кровь.
Родина: Эдолиан.
Территория: рассеяны по миру — Сабадор, вольные города, крупные порты, реже в глубине континентов.
Вера: Безымянные боги (по привычке), нередко перенимают местные верования.
Языки: макдаларский (основной), всеобщий, орочий знают не все.

Орки Рахташа (Рабы/Бывшие рабы, Псы войны)

Орки, оказавшиеся на юге не по своей воле. Одних захватили в набегах, других перепродали с рудников Клаудспайра, третьи родились в цепях и другой жизни не знают. Поколения рабства выбили из них почти всё орочье: род утрачен, тотем забыт, Круг сил — пустой звук, орочий язык помнят единицы. Обряд имянаречения не проводится — имена им дают хозяева, как скоту. Используют их по-разному: одни гнут спины на каменоломнях и плантациях, других выставляют на арены или бросают в караванные войны — намирийцы быстро поняли, что орк с мечом стоит пятерых наёмников-людей. Тех, кого натаскивают для боя, называют псами войны — и обращаются соответственно: кормят, пока полезен, убивают, когда сломался. Вера Безымянных богов вытравлена — рабы-орки молятся Элькатошу, потому что другого им не оставили, хотя молитвы их больше похожи на проклятия. Искра Зар'тул среди них рождается так же, как среди любых орков, но без шаманов и обрядов такой орк — опасность прежде всего для себя: неуправляемая сила, которую хозяева либо используют, либо гасят, пока не поздно. Коренные орки пустошей, узнав о судьбе южных сородичей, испытывают не презрение, а глухую ярость — и глубокую боль, потому что помочь им нечем: Рахташ далеко, а орков на юге слишком мало, чтобы восстать.

Особенности внешности: рост и сложение зависят от того, как их кормили и для чего растили — боевые орки могут быть крупнее пустошных, рабочие — измождены и изуродованы трудом; кожа любых оттенков; тела покрыты не ритуальными татуировками, а шрамами от плетей, клеймами хозяев и следами цепей; клыки нередко сточены или выбиты. Волосы стрижены или обриты хозяевами.
Родина: Эдолиан (большинство не знают этого).
Территория: Рахташ.
Вера: Элькатош (вынужденно).
Языки: намирийский (единственный для многих), всеобщий(знают далеко не все), орочий помнят единицы.

Спасибо за консультации, падре. Не нашла шаблона, чтобы оформить сразу как надо для бестиария, к сожалению. Мб я крот хD

Доппельгангер

Место обитания: в исходной форме доппельгангера видели немногие, однако бытует мнение, что повстречать его можно в самых разных укромных уголках - от темных лесов до заброшенных зданий, руин и пещер. Обзаведясь человеческой личиной, перебирается в людное место, где тесно взаимодействует с окружающими, которые не подозревают, что имеют дело лишь с копией человека.
Внешний вид: полуразумный гуманоид, изначально безликий, не имеющий рта, носа и глаз. Его тело напоминает пластичную фигуру шарнирной куклы, суставы могут выкручиваться на полный оборот - в этом состоянии передвигается преимущественно на четвереньках и обладает значительной скоростью и физической силой. Кожа гладкая, с оттенками серого или зеленого, покрыта тонким налетом слизи. Копируя чужую личину, полностью мимикрирует под этого человека: может говорить голосом своей жертвы, имитировать его манеры, в целом весьма достоверно "вживаться в роль", но чем дольше находится в позаимствованном облике, тем четче проявляются искажения - заостряются внешние черты, кардинально меняется поведение.
Слабые места: почти неуязвим, пока носит чужое лицо, однако его истинная природа может быть выявлена с помощью экстракта серебра, который оставляет ожоги на коже. Убить доппельгангера в состоянии мимикрии невозможно: можно лишь временно обезвредить, отрубив голову, четвертовав или задержав каким-либо иным способом - на что смекалки хватит. Серебро замедляет регенерацию твари в любой форме. С возвращением к исходному безликому виду, может быть умерщвлен при помощи любого оружия, а также огня.

---

Доподлинно о происхождении доппельгангера известно мало. Существует легенда, что на самом деле это подвид некоего мутировавшего еще до последнего Великого Катаклизма растения, на которое в значительной степени повлияла энергия неизученной аномалии. В пользу этой версии выступает автотрофный способ питания (фотосинтез), свойственный растительному миру. Однако его поразительного сходства с гуманоидными существами данная гипотеза не объясняет.

Похищая личность, существо при помощи шипов, выдвигающихся из ногтевых фаланг, впрыскивает жертве под кожу токсин, который вызывает спутанность сознания и может даже привести к кратковременной потере памяти о последних событиях. Благодаря этому веществу жертва, если это обычный человек, до самой кончины не имеет представления о том, что столкнулась с доппельгангером - тот может явиться по ее душу в любой момент. Воздействие же токсина на магически одаренных особ носит временный характер, в результате чего они могут постепенно восстановить в памяти подробности встречи со зловещей тварью и попытаться избежать смерти.

Встречается "злой двойник" крайне редко. За всю историю задокументировано лишь несколько случаев его появления, поэтому зачастую существование создания относят к сказкам. Метафорически доппельгангеры представляют собой жуткое воплощение темной стороны личности, способное на ужасные поступки, поскольку вместе с лицом в гипертрофированной форме перенимают характер оригинала и со временем извращают его образ до невообразимых пределов.

В облике жертвы, которую в конце ждет неизбежная расправа максимально травматичным способом (рано или поздно создание возвращается к источнику), копия может просуществовать до месяца, при этом подлинник и не подозревает, что его личность заполучил монстр - оба существуют параллельно друг другу, как правило, не пересекаясь в повседневной жизни.

Скрытый текст:

Для просмотра скрытого текста - войдите или зарегистрируйтесь.

Скрытый текст:

Для просмотра скрытого текста - войдите или зарегистрируйтесь.