Рейгар Каморан | Reigar Kamoran
Язычник, Пересмешник, Херовар, Древолюб, Вредный Х*й
Возраст: 96 (25) [16-е месяца Длинных Ночей, 1120]
Раса: эльф, тель’арен.
Место проживания: без определенного места жительства, сойдет любой куст в пределах Анселиора.
Социальный статус: ведьмак, бомж-бродяжник, душнила и просто неприятный тип.
Вероисповедание: безымянные (старые) боги. | 
|
Личность
Циничен, груб, невоспитан от слова "совсем", прямолинеен и самоуверен, но не настолько, чтобы не смочь оценить ситуацию, если перед ним собеседник не "по зубам". В противном случае готов огрести с танцами и музыкой. Упрям до зубной боли, но иногда готов пойти на компромисс, если тот будет выгоден или неизбежен. В меру хитер, асоциален, почти всегда расслаблен и спокоен: вывести из себя этого эльфа сложно, но можно. Особенно уязвим в период "отходняков" от ведьмачьих зелий, ибо может быть предельно вспыльчив и агрессивен. Умеет шутить, над собой в том числе, но из вредности делает это либо очень редко, либо наоборот очень часто. Лишних вопросов задавать не привык, потому того же ожидает от остальных. Извиняться не умеет, как и благодарить. Ничто его не волнует, кроме собственных целей. Озабоченный мудак, в случае перебора с ведьмачьими эликсирами готов отыметь даже пень. Совсем лишен всякого стыда и совести. На окружающий мир смотрит обычно либо с безразличием, либо хмуро. Имеет привычку жевать щепки и веточки, много курит и умеет феерично бухать даже без какого-либо на то повода.
Внешность
Ростом в 185 см, Рейгар достаточно худощав, но крайне жилист. Имеет очень бледную кожу, усыпанную веснушками по всему телу и лицу. За бытность ведьмаком насобирал уйму шрамов (даже на жопе) — от ожогов до колото-резанных и стрел, но более всего пострадал от когтей всяких тварей и диких зверей. Есть татуировки (на фалангах пальцев обеих рук языческие символы старых эльфийских богов, на правом запястье ремесленный символ ведьмаков, на спине между лопатками созвездие Ворона). Черты лица имеет по-эльфийски точеные, острые (тонкие губы, брови с характерным изломом, прямой нос, глаза янтарного цвета). Волосы черные, прямые, обычно длиной до лопаток и чуть побиты сединой. Левое ухо криво прирощено на место жопоруким жрецом, потому немного оттопырено. Походка у ведьмака тихая (когда он не в жопу бухой), часто кажется усталой или осторожной. Говорит обычно грубо, но чаще безразлично, с прокуренной хрипотцой в голосе. Одеваться предпочитает в серо-болотные тона (чтоб грязь сильно видно не было), все свое барахло всегда таскает с собой, а из брони предпочитает кожаные стеганые акетоны. Украшения не любит, но всегда носит на шее старый серебряный медальон, доставшийся ему от наставника. Как правило, весь латанный-перелатанный и грязный, как бухой свинопас.
портрет
Навыки и таланты
Рейгар горазд прописывать в морду и не только, в т.ч. с использованием различного инвентаря типо бутылок/камней/гусей/итс. Очень ловок и крайне быстр, даже когда пьян. На высоком уровне владеет фехтованием с упором на скорость и точность ударов. Умеет обращаться с короткими и полутораручными клинками, кинжалами и ножами, а так же отлично стреляет из лука и швыряет различные предметы с удивительной точностью. Алхимик, профессионально разбирается в травах, минералах, животных секрециях и прочих даже необычных ингредиентах, необходимых для изготовления различных снадобий, эликсиров и зелий из разряда ведьмачьих. Ну и разумеется, профессионально разбирается в чудовищах.
Каморан глубоко шарит в охотничьих ловушках, умеет вязать любые узлы, ловок в свежевании и выделке шкур. Естественно, как любой ведьмак и уважающий себя охотник, превосходный следопыт, а также умеет в засады и слежку. Талантливый пересмешник, перед харизмой которого не может устоять даже нечисть. Штопать вещи, чинить обувь, ремонтировать снаряжение и оружие - все может и весьма неплохо. Кроме того, хорошо плавает и карабкается по скалам/стенам/прочим относительно вертикальным поверхностям. Безо всяких сомнений отлично сидит в седле и разбирается в лошадях (включая уход за оными, ибо когда всегда в дороге, иначе просто стыдно).
Свободно владеет дорелланским и общим языками. Умеет читать, писать и считать. Хорошо осведомлен в географии мира, умеет торговаться на рынках, знает цену практически любому товару. Кроме того на удивление здорово готовит жратву, причем из чего угодно (дает знать профдеформация алхимика). Плюс ко всему варит отличный самогон и превосходно мухлюет в азартных играх, а в свободное время (ага, и такое бывает, между запоями да смертельными рейдами по болотам) вырезает из дерева идолы и игральные кости.
Говорят, мать Рейгара некогда была жрицей богини Талассы, изгнанной из К’Шаатриса за какой-то очень серьезный проступок. Чем именно она провинилась перед своим народом, несчастная женщина никогда никому не говорила. Впрочем, Нимаре вообще почти ни с кем не говорила, и дело было отнюдь не в том, что сумеречная эльфийка очень плохо изъяснялась на дорелланском, а всеобщий и вовсе не знала.
Если бы приблудившаяся тель’арен не была целительницей, обладавшей даром Талиона, ее бы вряд ли приняли хоть где-то. Даже беременную, а после и с младенцем на руках. Но жителям небольшой деревушки на западных берегах Ашаресса пришлось. Потому что иначе совсем как-то не по-талионитски. К тому же целитель, “можно и потерпеть”. Но ни Нимаре Каморан, ни ее сын Рейгар все равно не были для местных “своими”. Никогда. Потому что сумеречные отщепенцы, с чьим королевством до сих пор не было установлено никакого официального мира. Ну и потому что “другие”.
Когда Рейгару исполнилось пять, его мать пропала. Просто не вернулась домой. Мальчику пришлось расти в крестьянской семье местных скотоводов и, в целом, быть не самым счастливым ребенком. Он с младых ногтей чувствовал неприязнь в свой адрес, даже ту, которая не произносилась вслух: все читалось по глазам окружавших его аль’маэр и эль’дор. Семья же, приютившая малолетнего тель’арена исключительно из соображений “как бы грех на душу не взять”, ждала лишь повод от ненужного ребенка избавиться. Например, как только тот подрастет, так сразу.
Но однажды им несказанно повезло: мимо деревни проезжал бывалый ведьмак. Рейгару было всего десять, когда его радостно сбагрили охотнику на чудищ, которому тоже никто, откровенно говоря, рад не был, как и любому другому представителю его “гильдии”. Хотя возможно, дело было в том, что Мейлин тоже подозрительно смахивал на сумеречного эльфа, как минимум, своей бледностью и странными глазами. Ведьмаку же мальчишка приглянулся. “Волчьим взглядом” и чем-то, что охотнику на бестий напомнило его самого в детстве. Рано или поздно настанет день, когда бывалый ведьмак расскажет об этом, но до того минует не один десяток лет.
Странствуя по Ашарессу и Нельхиору, Рейгар постигал азы ремесла под строгим руководством наставника, перенимая с возрастом не только колоссальный опыт Мейлина, но и взгляды того на бытие, включая религиозные предпочтения: Каморан искренне и глубоко уверовал в безымянных богов, о которых эльфы Ашаресса уже давным-давно позабыли. И до сих пор считает, что лишь они помогли ему пережить испытания ядами, которые оставили в волосах тель’арена редкую седину.
Год за годом Рейгар изучал леса Альдорея и то, что они таили в своих зачастую труднопроходимых чащобах. Учился выживать, охотиться и сражаться, но в первую очередь с природой и ее обитателями. Изучал бестиарий и постигал азы алхимии под руководством все того же Мейлина. Это очень увлекало, давало хоть какую-то цель. Стать кому-то нужным? Нет, эти чаяния были вытравлены из него ведьмачьими ядами. Стать лучше других? Может быть. Но в том, чтобы кому-то что-то доказывать, Каморан с возрастом перестал видеть хоть какой-то интерес. Ведь что он получал от “благодарных” эльфов, людей и прочих обитателей Анселиора? Скотскую плату за выполненную работу и все то же презрение, преследовавшее тель’арена с самого детства.
Рейгар презирал их всех так же, как и они его, но чем дольше жил, тем становился более ко всему безразличен. Теперь не он был для всех чужим. Это они все ему были чужды. Хотя со временем ведьмак смирился даже с этим, принявшись просто получать удовольствие от “сегодняшнего дня”. Иначе не мог. Ни строить планы на будущее, ни надеяться на что-то, что ему было недоступно, сверни тель’арен со своего ведьмачьего пути: зелья вытравили в нем все, даже шанс продолжить свой род. Может, оно было даже к лучшему… По крайней мере, Каморан именно так и привык считать.
Со временем Рейгар встретился со многими своими товарищами по ремеслу, завел массу знакомств, — полезных и не очень, — с представителями других профессий и слоев общества. Смог даже побывать на дальних берегах, а именно: посетить Рахташ, Сабадор, Дымные острова и даже южные берега Каолтара, но нигде так и не стал “своим”. Потому каждый раз возвращался в Ашаресс и Нельхиор. Просто потому что слишком хорошо знал эти земли.
Временами в Рейгаре просыпался интерес к судьбе своей матери, но с годами он становился все слабее. Да и как бы тель’арен ни пытался найти хоть что-то о ней, каждый раз все было тщетно. Нимаре просто исчезла. Даже костей не нашлось. Когда же Каморану пошел восьмой десяток, его покинул и наставник. Погиб в бою с мантикорой, которую осознанно понимал, что не одолеет. Умереть, как ведьмак, при деле — участь, которую принимал каждый из охотников на бестий, открыто на нее уповая. Другого ведь им не положено. Старость — не их удел.
Все еще съедаемый одиночеством, поселившимся в душе после смерти Мейлина, Рейгар так и продолжает странствовать, ища работу то тут, то там, дабы хоть как-то выживать. Другой жизни тель’арен не знает и вряд ли может на нее надеяться: в мире, где он для всех “не такой”, едва ли получится заняться чем-то иным и зажить “нормально”. Да и к этой уже давно привык, находя утешение в алкоголе, развлечениях, опасности и вере в старых богов, которые ведут Каморана вперед до неминуемого конца, узнавать, где тот, когда и как с ним случится, ведьмак не желает ни за какие блага.
Принято.
- Подпись автора
на вафельный пломбира рожок
